主题: [原创]访“土家文化之星”田发刚

  • 雪泥鸿爪
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  • 发表于:2013/1/15 21:00:11
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民间文化典籍需“活态传承”


——访“土家文化之星”田发刚

2012年08月17日 来源:中国社会科学在线 作者:彭志友 骆耀军 

  中国社会科学在线讯(通讯员彭志友 骆耀军)日前,华中师范大学荆楚土家民俗文化实践队在恩施市进行土家民歌收集和调研时,采访了“2011中华文化人物”、“土家文化之星”、恩施日报社前社长、恩施州民间文艺家协会主席田发刚。

  田发刚首先从非物质文化遗产保护的角度,细致讲授了恩施州民间文化及土家民歌的基本概况,然后带领着实践队成员对明代冯梦龙编选的《山歌》集子与鄂西土家族五句子情歌《姐儿住在对门岩》进行了比较欣赏。“形神情韵总相通,鄂西土家五句子情歌融合了土家族和汉族文化交流的影子,是交流融合的产物。五句子歌真挚感人、质朴可爱,直接讴歌健康、纯真的爱情,朗朗上口,韵味深长,确是同时代文人诗作难以企及的。”作为土家族一份子的田发刚深情说道。

  田发刚认为,土家族没有文字,土家文化主要体现在民间艺术中,存在于风俗习惯里。土家民歌更是在“口耳相传”、“师父带徒弟”的方式下流传于民间艺人之间,展现在重大节日、婚丧嫁娶及田间劳作中。“一直以来,在收集整理土家族的民歌及曲艺等民俗典籍工作中,我自己总结为‘责任、激情、智慧’六字经验。”田发刚解释道:“对待土家民歌等民间文化,我们应该拥有一种文化责任的觉悟,要自觉去挖掘、保护和传承本民族的文化;有责任后还需要有激情,能保持文献整理的热情;最重要的是还需要贯注智慧,在民间文化的保护和传承中,要勤于思考、善用智慧,通过个人努力、团队合作、政府支持,才能最大效益化地整理、发掘和传承这些‘不可再生’的民间文化资源。”

  采访中,田发刚还给实践队员们激情澎湃地讲述了自己的“活态传承”研究理念:遍访民间艺人,通过鲜活的人来展示、传承民俗文化,走出以往只依靠录音和文本传承的困境,将基层艺人的“经验模式”上升为具有指导意义的“理性模式”,并通过“具象研究”和“通俗化研究”的方法,真正实现民间文化保护的终极目的——传承。

  长达近三个小时的采访结束后,田发刚赠送了《恩施自治州民族民间艺术——原生态演唱民歌精选》等影像和图书资料给实践队,并殷切期望后辈青年应积极发扬保护和传承民间文化的精神,人人争做“文化活雷锋”,实现民间文化典籍的“活态传承”!

责任编辑:代海华

  • 发表于:2013/1/15 22:48:13
  • 来自:广东
  1. 沙发
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  • 扶浩
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  • 发表于:2013/1/15 23:16:17
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  1. 板凳
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论坛管理员论坛小编
  • 发表于:2013/1/16 8:50:44
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希望有更多这样的人
  • xukong
  • 发表于:2013/1/17 9:20:02
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  1. 4楼
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不知道他对三棒鼓进行研究没有。
  • 雪泥鸿爪
楼主回复
  • 发表于:2013/1/18 19:48:53
  • 来自:湖北
  1. 5楼
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回复  4楼(xukong)的帖子
三棒鼓,估计还是彭老师研究得比较细致透彻!
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