2018年元旦前夕，2017年12月31日下午，偷得半日浮生，独自信步到酉水河边庆凤山脚下，触景生义，知今是农历鸡年，凤鸡一家，又忆起高中寒窗岁月，登山雅兴说来就来，很是应景。
1984～1985年念高中二年级，与同桌欧周末躲在山上看书，那时山上是原生态，只有羊肠小径，人兽同道，需攀枝摘叶才能通达，很有味道。来凤龙山两县地名很有讲究，文化意含很有特色，我们与古人比，不一定更有文化，也未必真正懂这些地名的深远意义和宏大的历史叙事，因此还是不要乱改地名为好，以免中断文化的历史延续。比如，庆凤山改名凤鸣山，很是不妥。庆凤山，也有叫翔凤山，顾名思义，暗含喜庆之义，存在人神共通的仪式感，而凤鸣山，就只是那鸟在叫，可以是欢快，也可以是泣血，悲喜交织无法掌控。此山改名后，还在凤嘴里建立一个宾馆取名凤鸣山庄，无异于给凤凰嘴里塞了一块大石头，从此一地鸡毛。
因有此山故，来凤的县城格局也是遵此地理意义修建，与龙凤有关的民间故事也是常说常新。庆凤山是凤头，饮酉水伴龙吟，半边城是凤身，凤尾在观城坡、老虎洞、中华山等城北城西远郊，呈扇形展开，开屏状。龙凤呈祥，比翼双飞，龙嘴在酉水河的龙嘴峡，就是老峡河、新峡河与酉水河汇流之处，龙山县的白羊坡是龙头，龙角在北方是鹿角，但南方的武陵蛮地没有这样的动物，只有取相似的动物羊角代之。酉水流域的土家人忌白尚青，为什么把此地叫白羊，也许当时就只有这样色彩的羊，或许是龙文化的变迁，天上有白云舒卷生成的龙。龙身顺酉水左岸（湖南省龙山县境）沿白羊乡一直延伸至佛潭上源湖北省宣恩县境内，龙尾摆动才可成潭。九龙盘是龙二代，凤生九子，从空中俯瞰，很有韵律和谐之美。龙在前，凤偎依在龙的怀中，龙九子偎依在龙凤的怀抱中。从地理学上想象，来凤的这只凤凰是呈飞翔状，与龙共舞，来凤县的老县衙就处于凤凰的右翅下方，受其庇佑，而凤凰的左翅位于来凤飞机场的上空，目前机场已面目全非，无法让凤凰休息片刻，而来凤县原一中校址（民国前可能是书院或文庙）处于凤凰腹部，孕育新生命的地方。
说到这，生活在此地和为政在此地的人们应该知道如何爱惜此地和好好善待龙凤。闭上双眼打坐轻松认真地想想这大地杰作，让龙凤地形在你脑海顺时针方向旋转一圈，龙凤飞翔起来，是不是有点晕眩？九龙盘是不是一直是龙凤怀里的宝宝。现在再来看，凤头的位置在龙的什么位置，再想想蓝河与酉水的关系，老虎洞地峡的意义，再想想半边城，凤身如何爱惜，是继续建房掉毛还是绿化建成公园，再想想凤尾，谁在拔毛？九龙盘的苍松古柏消失是不是很可惜？酉水和蓝河两岸是不是需要保护，留足河水需要的空间，河床需要湿地涵养，河岸需要树林护佑，成为真正的青龙，凤凰如何才美大家都是知道的。一句话，就是青山秀水，宜居宜业。
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