僵尸传
登录/注册后可查看大图月圆之夜，姜家湾姜府后院，站着一僧一俗。
僧曰：今日我在此为你姜家布下九字真言大阵，只要你姜家后代里有一代人能以临兵斗者皆列阵在前行命名，取完我九字歌诀，那么你姜家以后将出将入相，贵不可言。反之，若有灾难发生，亦可救你一房人性命，让他一脉相承。
月亦能常圆，人却不在有。
百余年前。
一条小河在乌龟塘与另一条小河会合，流向下流，据说是向湖南常德流去。
没有人考证这个事，因为先辈平静安详的生活在这里
河水流向那里，没有人关心
龟塘村有三大姓，龟塘中心地带姜姓，毛坡瞿姓，凉水井田姓
坊间流传着姜家的棍子，瞿家的谷子，田家的银子
意思是说姜家有棍子，势力大，人丁壮，人口多
瞿家土地多，粮食多
田家积蓄的大洋多
在姜家居住的范围内，河里没有人敢打鱼，因为姜老太爷没有发话
晚上路过时没有人敢吹口哨，因为姜老太爷不高兴
姜家的规矩是很大的，没有人敢冒犯，连瞿家子孙，田家子孙也不例外，也不敢冒犯。
姜家的吊脚楼依山就势而建，呈虎坐形，是“左青龙，右白虎；前朱雀，后玄武”屋场，坐东向西。
吊脚楼人家房屋规模为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋，中等人家为5柱2骑、5柱4骑，大户人家则为7柱4骑、四合天井大院。4排扇3间屋的结构是：中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半，前面作火炕，后面作卧室。吊脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有栏杆。
先土司王严禁土民盖瓦，只许益杉皮、茅草，叫“只许买马，不准盖瓦”。一直到清代雍正十三年“改土归流”后才兴盖瓦。一般为横排四扇三间，三柱六骑或五柱六骑，中间为堂屋，供历代祖先神龛，是家族祭祀的核心。根据地形，楼分半截吊、半边吊、双手推车两翼吊、吊钥匙头、曲尺吊、临水吊、跨峡过洞吊，富足人家雕梁画栋，檐角高翘，石级盘绕，大有空中楼阁的诗画之意境。
姜老太爷的房子就是以大户人家的标准修建的
夜
姜老太爷舒舒服服的躺在他那张太师椅子上，悠闲的抽着草烟
土家人都有抽草烟的习惯，据说以前是为了避瘴气
久而久之就成瘾了，瘴气没有了，烟还得继续抽
姜老太爷一房约有三百于人，五世同堂。
长房儿子名为姜敬业，生八子。
他有八个孙子，以武为名
分别为姜临武，姜兵武，姜斗武，姜者武，姜皆武 姜阵武 姜列武，姜前武
取名为九字剑诀，据说当年祖上请风水大师不过五看过
不过五说，一百年内只要一代人，把九字歌诀取完，姜家后人可以出将入相
在姜老太孙子爷这一代已经凑齐八个了，可第九个再也没有等来。
这是姜老太爷最大的心愿，心愿未了，老太爷死不瞑目。
姜师道已经服侍姜老太爷四十年了，现在就站在老太爷旁边
姜老太爷吸了一口烟，缓缓的吐出烟圈。
他希望能在添男丁，完成愿望。
愿望没有完成，姜家与田家的矛盾居然激化了
有人秘密传来信息说，田老太爷与瞿老太爷的密谋。要根姜家斗一斗。
田家出银子，瞿家出谷子。
姜家的家丁护卫武器是用一种干牛筋做成的，牛筋做成的武器究竟什么样，有多大的杀伤力，也无法考证了。
据我个人研究，应该是属于鞭子一类的东西。
在这一场较量中，双方的族人大打出手，田瞿两家子孙用地是扁担，
俗话说，一寸长，一寸强。
这一场较量中，牛筋没有干过扁担。姜家第一次落了下风。
第二场较量中，岔河瞿家出来一个后生，据说此人曾在青城山学武。那时候大户人家都修有朝门，
他从朝门闯入姜家，姜家放狗，他双手擒拿住狗的后腿，一路打入姜家，搬了一条板凳坐在姜家大门口。
他第一次出手时是争对的事物
姜家大门的一根顶梁柱。
沉腰坐马，气沉丹田，黑虎掏心，一拳击在顶梁柱上
顶梁柱居然的被一拳击穿，屋上的瓦竟然哗哗掉了一地
姜家小伙子敢出手的就少了
但是姜家能屹立百年不倒，就由他的过人之处
还是有十几个小伙子扑上来
据说这些小伙子后来不是断胳膊就是断腿
这场斗争结束没有多久，瞿家后生也去世了，
传言是因为这场斗殴他用尽了毕生的潜力
这两场斗争换来的是河里可以抓鱼了，姜家有了顾虑，生怕田瞿两家在联合起来
就在这一年
隔壁卯洞街上来了一位道人，
一天黄昏，道人不知道从里来砍来一根斑竹抗在肩上，在卯洞街上溜达两小时
口中念念有词“斑竹，斑竹，斑竹
黄昏，道人从河边小路沿河而上，
到了一个叫龟塘的小村居住下来，
他就是后来的乾坤独断，断九爷。
也在道人离开卯洞的那天晚上
卯洞突然发生火灾，烧毁了所有的房屋。
事后，人们才明白斑竹的意思
斑竹就搬走
可惜当时所有人都不解是什么意思
从那以后，断九爷就出名了
断九爷在龟塘定居后
姜田瞿家的矛盾逐渐减少了，大家伙都瞧在断九爷的面子上。
看个风水什么的，择一个吉日，都要请断九爷乾坤一段这时，
这一年，姜家来了两个人投靠
姜敬业，是远房舅子前来投靠，他舅子是一个瞎子，那个孩子叫狗剩子，也留下帮姜家做长工。
姜敬业把他两安排在柴房居住
难免受尽白眼
舅爷据说对风水很有研究，他的眼睛瞎就是和风水 有莫大关系
据说舅爷 虽无依， 当初也不是瞎子，当地一有名的大户林百万请他给祖坟迁坟
舅爷说他自己一生已经泄露了太多天机，如果在泄露天机，眼睛必瞎。所以这次以后，请大户照顾他余生，大户满口应承
地是好地，风水的好风水，大户变得更大户 了
果然也不出所料，舅爷的眼睛也瞎了
大户却没有履行承诺，照顾他余生，却把他控制在势力范围之内乞讨，让他毕生不能在给人看风水，以防止弄坏祖上风水
这个承诺变了
舅爷的余生竟然在街上乞讨，好在他遇见了年轻的乞丐狗剩子，经常照顾他
人都向往好的生活的，舅爷和狗剩子也不例外，狗剩子想离开这里出去闯荡
狗剩子知道，要想离开这个地方，必须脱离大户的势力
瞎舅爷告诉他，想要大户倒下，唯一见效的就是破坏他家祖坟布局
大户的祖坟的地势雄伟，绵绵起伏，宛如一只五抓金龙，欲腾飞而去，坟正好葬在龙口，龙口前居然有一泉眼，泉水四季涌出，天色无论多么干旱，从不枯竭，龙口居然呈吸水之势
林百万的祖坟刚好葬在龙口与泉眼之间
舅爷说，金龙动则必金玉满堂，金龙不动则此地纵埋千年亦不发财
这是金龙吸水局，只要把泉眼破坏，金龙无法在吸水，金龙不动，林百万家产必败。
如何才能把这四季不干涸的泉水弄没
泉水有灵性，只要把骑马布（月经带）投入此泉，水必干涸。。。。
夜
狗剩子乘夜色在怡红院门口盗来了骑马布
投入了极具灵性的泉眼，泉水果然逐渐干涸。
林百万家发生了第一件事，一个粮仓突然起火，两年囤积的粮食一把大火烧了一个精光
不久他的小儿子从山上回来后居然精神失常。
也在那个大火之夜，舅爷带着狗剩子逃离了林家范围。
带着狗剩子投靠到 了势力雄厚的姜家
让他没有想到的是姜家居然不认他这个瞎舅老爷
舅老爷自己也没有想到，在以后的日子里，他能让姜家留下了一房人。
姜田瞿的两个回合斗争，姜家并没有占到上风。
随着断九爷的定居，局势缓和下来。
但不代表事情就了结了
姜老太爷有更深的预谋。他相信祖上留下来的风水语言，只要有一代子孙能把九字剑诀凑齐，姜家必定文能兴国，武能安邦。
他的子孙已经凑齐了八个，只要第九个孩子出生，凑齐九字剑诀歌，不但这个地方，更多的地方都要属于姜家。
所以，他不急。
但是他没有想到，生命无常，生命很急！
生命，是世间最公平的东西，它不会因为你的挽留而等待，死亡不会因为你的金钱和势力而延迟。
所以，那年春天，阳雀开口的时候。
姜老太爷去世了。
姜老太爷的突然去世，把姜敬业推上了姜家的舞台
他成为了姜家的族长
第一件事就是处理姜老爷的丧事
这件事当然请断九爷主持大局
并请来了当时著名的土家老司张老司来超度
土家人的丧葬礼仪分为六个步骤：
断风祭天。断风即咽气，也就是停止呼吸。刚停止呼吸，就在人死的床前烧几张纸钱，这叫做“烧落气纸”，这是对“地神”的叩拜；而后在外面放一串鞭炮，这是祭天。祭天的鞭炮声又一作用是告诉左邻右舍，老人已“仙逝”，这样众人自然会来帮忙。土家俗语“人死饭甑开，不请自然来”说的就是这个理。
上榻入殓。帮忙的人来后，给死人整理面容，重新穿戴后把他置于一块门板或者是棺盖上，这叫“上榻”。众人将榻上的遗体放进置于正堂中间棺材里的过程就叫做“入殓”。“上榻”是为了“入殓”更为简便，但又是一个必需的过程。死人置于榻上可以有很久的时间，但放在床上的时间不宜过久。睡在床上的死人在土家人的眼里叫睡铁床，那是后世子孙不孝的表现。
吊唁守灵。这是人死之后最为浓重的仪式之一。土家人的吊唁守灵是在晚上进行的。一到晚上，亲朋好友、左邻右舍纷纷带着鞭炮或一人或几人、几十人前来吊唁，或是献上花圈，或是到灵堂对着棺材遗像三拜九叩。守灵就是“跳丧鼓舞”，即“跳撒尔嗬”。其舞姿古朴，粗犷热烈；舞步飘逸痴迷，略呈醉态，很是吸引眼球。从入夜一直跳到次日清晨。这是土家人特有的习俗，由来已久。唐宗史籍记载“巴氏祭其祖，乐鼓而祭，叫啸以共哀”。
开棺出殡。出殡的这天早上，在风水先生的引导下开棺，其主要的目的是让亲朋好友最后一次瞻仰遗容，这也是一个比较盛大的仪式。至亲、好友往往嚎啕大哭，甚是凄切。出殡是将棺材从灵堂移到场坝里，再从场坝送到坟场。送葬的队伍是庞大的，几十人，上百人甚至几百人，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。
下逝砌坟。将棺材放入事先打好的井中（安放棺材的长方体土坑）叫“下逝”。在“下逝”前，风水先生先在井中做一场法事，又是向阴间买地，又是替活着的人为死者祈福。仪式结束后，帮忙的人将棺材置于井中掩埋。砌坟是帮忙的男劳动力的事情，即用石头、泥土砌一个半椎体的土堆。迷信的说法就是为死者造一座房子。
润七回煞。“润七”就是从死去的那一天算起每过一个七天就到新的坟地去为死者点灯，烧纸钱，放鞭炮。“润七”一共有四十九天，也就是要润七个七。“煞”是风水先生根据死者的生辰和祭日推算出来的，说是死者去地府报道后要回家来看一看，第一次回家的那一天就是“回煞”。
姜敬业的舅父眼瞎，在府上居住多年。善于风水。大户人家一般是瞧不起他这个瞎子的。
所以瞎眼舅父在姜家受了不少委屈
和长工狗剩子居住在柴房，像这种事，他们是没有资格参加的。
姜敬业老太爷过世时，请来了当地著名风水大师，当地人称乾坤独断的断九爷
断这个姓在这地方几乎没有，是一个比较奇特的姓。
老太爷的丧事下葬适宜就由断九爷全权处理。
当然，姜敬业对断九爷的意思也少不了
据说是至尊之数，大洋999块。
断九爷每天早上出去看地，晚上回姜家。
姜家的丧事之热闹，五百里第一。
断九爷拿着罗盘，转悠了三天，地方定在了卸甲坡
下葬前夕断九爷和姜敬业在房间一夜没有出来。
没有人知道他们讨论的什么
谢家坡这个地方从来就没有姓谢的，也从来没有人居住，为何叫谢家坡也无法考证了
谢家坡对面一小山丘，远远望去如一只大乌龟，一条河流婉转流过，好像十分不舍，左边悬崖，树木茂盛，像是一块屏风，河流绕屏风而过。右边一山脉前行伏起，隐约有青龙之象。
断九爷交代，三样东西出现之后，就是最佳时辰。必须下葬，不能早葬，不能晚葬。不然，其后果不堪设想。
这三样东西分别是，鱼上树，马骑人，戴铁帽。
断九爷交代以后，飘然离去，他说，我已泄露了天机，若不离开，必遭天谴。
从那以后，断九爷销声匿迹，没有人在见过他。他离开的时候乘的马车，车轮在地上厚厚的留下了辙印，据老一辈人说，那车上不是载的黄金，就是白银。
清晨，八人用龙杠用抬丧出发，百人送行，瞿家，田家亦有人参加，一切适宜准备妥当，井已打好，就等断九爷说的三样东西出现。
很多人对此都是怀疑态度，因为土家葬人，从不超过午时。土家葬人有习俗，必须早上下葬。
对于鱼上树，马骑人，戴铁帽之事更不靠谱
鱼在水里，它怎么会上树，人怎么能承受的了马的重量，在说它怎么骑到人身上去？也从来没有人戴过铁做的帽子。所以参加葬礼的人多，热闹的人更多。
阳春三月，牛王刺已经开花了，这在土家来说河里已经可以开始钓鱼了
龟塘刘氏更有钓鱼高手，已早早下河了。
面对如此热闹，不可不看。
因为观看热闹的心，第一件事发生了。
刘老头提了一串小鱼，靠在树上看热闹，看就了乏了，他居然把那一串鱼挂树上。
一切自由天数，定数。
姜家本来就有人注意此事
第一件事情终于出现了
把鱼挂树上，断九爷预计的第一个事情发生了
鱼上树。
震惊了所有人，
但已到了午时
很快午时刚过
打远处来了一个人，抗着一架木马
预见了断九爷的第二个事情
马骑人，原来如此
继续等待
天色不知道何时已经发生变化
天空响起了了雷声
入春以来，还从未打雷，春雷滚滚
一霎那间大雨倾盆，霹雳凌空下击，震碎了旁边的石头，危急了下葬人的生命。
后来据一百岁老人说，从他记事起，就没有下过这么大的雨。
也许天意吧。始终没有等来第三个人。无法在等。必须下葬。
谁也无法抗拒大自然的力量
姜老太爷入土了
据说此时，在姜家柴房居住的舅爷流下了几滴眼泪，同样居住在柴房的狗剩子第一次看见瞎子也会流泪。
姜老太爷入土后，说也奇怪，雷声渐消，雾气突散。大雨变成了零星小雨，路上一补锅匠路过，居然把一口小锅顶在头上。
这莫非是断九爷预言的第三件事？
一晃三年
这三年里
三年发生了很多事，姜家居然没有添一个人丁
姜老太爷的坟发生了变化
首先是墓地的泥土发生了变化，三种颜色，据说就是传说中的三色泥。
三色泥究竟那三种颜色也无法考证了。
坟墓居然裂开了几道口子，这好像就是土家传说祖坟扎口的事
墓地周围居然长出来了几根竹子
有人路过居然能听见锣鼓之声
据说，这是出草口的预兆
草口，土家语言，意思就是祖坟埋上风水宝地，尸体不化，而他的后人因为福浅承受不了他的大运，反而会导致他的后人因为命薄，而加快衰败！
因为后人承受不了，所以就会出现变故，出草口，出来以后，也就和僵尸差不多，嗜血。尤其最嗜最亲近人的血！
土家草口周围都会疯狂的生长竹子，据说草口将出之时，每根竹子的每一节都会裂开，裂开后将会出现一种小型牲猴，此物就成为草口的小兵，或者先锋，嗜杀自己生前就亲近的人。
发生这种变化后，在龟塘居住的人人心惶惶
更不能安宁的是姜家
据说对草口最好的办法就是在它还没有成型之前，用石灰桐油裹住，然后用马槡柴聚而烧之。
但是姜家这样的大户人家是不允许这样的事情出现的
这对于姜家的传统大户名声影响太坏
先人出草口变僵尸，不是一件好事。
焚烧先人遗体，大不孝！
姜家无论如何也做不出这样的事
乾坤独断断九爷已经离开了，没有人在听说过他的消息
姜敬业坐在中堂的太师椅上，考虑了很久，关于出草口的传说他听过很多。
传说就是传说，现实中毕竟还是没有人遇见过。
土家讲究入土为安的观念根深蒂固
如果把老太爷尸体挖出来焚烧，那他就是姜家的不孝子
他也无法接受先人会成僵尸的实事。
他希望能能找到断九爷
可是他失望了，断九爷人间蒸发了一样。
断九爷看到风水绝不会错。应该不可能发生这种事。
这是为什么？
他请遍了附近的风水先生，没有人能有一个妥善的处理方法
唯一的方案就是烧。
姜家三年未添丁，但是他的小姨太已经怀孕八个月， 希望能借此事冲冲囍
姜敬业的一再犹豫，导致了严重的后果。
一个月圆之夜
姜敬业仿佛睡了很久很久，最后起床一看居然已到巳时。
他比较奇怪，今天的公鸡为何没有报晓？
起床后梳洗完毕，姜氏子弟进来告诉他，附近方圆三里的鸡全部死光了，无一例外都是被吸光了血。
姜敬业才意识到问题的严重性
他慌忙叫人去卸甲坡看看
姜家子弟回报，卸甲坡一片大雾，里面锣鼓之声隐约传来，里面还有竹子开裂之声。人在老远便觉得腥气冲天，无法接近。
柴房
瞎舅爷坐着叹了一口气说：“我这一生泄露了太多的天机，导致现在眼瞎，贫困潦倒孤苦伶仃。我希望我这一次尽力一次，能帮姜家一次。”
他对狗剩子说，你自从我们逃出来以后，也没有过一天好日子，你若愿意，今天我将你收入我的门下，以后让你有一技之长，江湖混饭。
这是瞎眼舅爷的两个决定
瞎舅爷的第一件事，就是让狗剩子在山上砍来马桑树。
瞎眼舅爷的解释是
三百年前，马桑树是高大的乔木，那时候的马桑树是神木，是专一司职的通天神木，方便天神上下人间，人间亦可有 有缘之人，能修炼成仙，就依靠此树上入天庭。后来因土家奇人卵玉攀树而直达天庭射日月，玉帝大怒曰：上天梯，不要高，长到三尺就勾腰。
从此马桑树不能在长高，而且树身特别脆，易折断。不利于攀爬。
但是此木生长向阳之处，三百年前冲天而起，接受了千年太阳照射，乃是至阳之物，玉帝虽然毁其形，却不能毁掉至阳其意，卵玉能攀树而上射日，就是因为它的长度已经离太阳不远了。
草口乃至阴，用至阳克至阴，符合万物相克，相生之道理。
三尺三的至阳马槡树条已备好。
舅老爷才在阴暗的柴房里布下法坛，布下法坛，为马槡木开光的时候，
在这一刹那，他已不再昔日是穷困聊到的瞎眼老人了
他又恢复了昔日的自信，有了一代宗师的气派。
他拿着法器的样子，就好像剑术大师西门吹雪拿着剑一样
就像书圣王羲之拿着笔一样
一样的风采照人，光芒四射，让人不可直视。
瞎舅老爷在坛前焚化一道符，燃烧三柱清香，手指捏了一个决，口中念念有词
“玉清有命，告下三元十方曹治，禀命所宣，各统部署，立至坛前，转扬大化，开济人天，急急如律令”
然后咬破中指，用血点在供在坛前的马槡树上
夜
姜家灯火通明，他们也请来了稍有名气的道士刘半仙
刘半仙在姜家大院起坛
远处传来低沉的锣鼓声音
不一会
门外传来了吱吱的吼叫声
墙头出现了第一只牲猴，比普通的猴子小了一半左右，两只猴抓正拿着一只鸡在吸血，弄得猴头上到处都是，在夜色的月光照耀下，显得十分恐怖，邪恶。
在拿一霎那，四面八方都出现了这种猴子，跳进了庭院，裂开大嘴，露出红色的血盆大嘴，竖起猴抓，欲做攻击状态。
刘半仙口中念念有词，手舞桃木剑，在半空虚化了一个八卦，口中大喝一声，无形八卦向第一只牲猴攻去，他希望凌厉的攻势能镇住其他的牲猴，让它们恐惧而退。
刘半仙的策略没错，攻势也非常有效
可这些猴子是吸收了邪气，嗜血动物，屠杀更激起了它们对血的渴望，它们开始攻击
当他击倒第十八只的时候，他再也控制不住猴群的攻势了，他成为了第一个丧生在猴子嘴下的人，猴群开始攻击姜家大门。
大门很快就被攻破
这一次攻击至少导致十人丧生于猴抓之下，而被吸光鲜血。
姜家子弟四处躲避，青壮年奋起反抗
危机的时候
狗剩子和舅老爷出现了
狗剩子的一生从来没有如此威风过，
从他跨出柴房的那一刻起
他发现了手中马槡的威力，比他想象中威力还要大的多。
只要他随意飞舞，都会击中一只牲猴，牲猴被击中的地方，仿佛都高温灼过，一灼之下，即化为灰烬。
舅老爷立于中堂，他没有使用任何法器
他把左手中指咬破，用中指鲜血在手掌画了一个太极图案，口中念道“操天道，化两仪，生阴阳，转乾坤，应敕令。天地无极，乾坤借法，法由心生，生生不息，太乙天尊，急急如律令”
只要他有太极图案的手朝牲猴虚空击出，必有一只牲猴化为灰烬。
这才是厉害的法术，最佳攻击效果。无论多么厉害的武器，都比不上手，也没有手快。
人的大脑在第一时间发布命令，命令通过神经传递给手，手接受命令然后在传到武器上，在使用武器。
所以，手，至少比使用武器要快一个程序
在狗剩子和舅老爷的攻击防护下，伤亡逐步减少，猴群再也无法继续进入姜家
夜已破晓
远处传来了鸡啼，猴群在这一霎那全部退光
舅老爷和狗剩子在猴群的攻击下，也已是遍体鳞伤。
舅老爷仍然画了很多符咒炼成水，给抓伤的人治疗伤口，或内服，或外洗。
牲猴攻击丧生的人立马用马槡木烧掉
并亲自为其念经超度
经历此次的事件，舅老爷和狗剩子在姜家的待遇得到的飞跃
姜敬业恭敬的称呼舅老爷，并请教此事当如何尚后，
舅老爷为此事作出了解释：姜老太爷的地确实是好地，好风水，下葬十年内必发，断九爷也确实功力深厚，把时辰算的丝毫不差，可一切命中自由定数，下葬时却没有等到最佳时辰，戴铁帽之人经过，所以，百兴地就变成了百败地，导致子孙不宁，家破人亡。现如今出草口已成定局，只希望我能以为毕生的功力与之斗一斗，成败还得看天意!
舅老爷开出了所需物品，黑狗血，白鸡公，大量桃木，马槡木，柳树，柚子叶，糯米，石灰，桐油，墨斗，铜钱，火油
舅老爷用墨斗在院子里弹出了四十五个八卦图
四十五数演星斗之象，九宫配八卦。
八卦图呈九宫局，九宫之义，法以灵龟，二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。
用桃木，柳条，马桑木编织二十八只箩筐悬挂高空，洒满火油。箩筐排列分四个方位
左呈青龙之势，是东方七星角，亢，氐，房、心、尾、箕
右呈白虎之势，是西方七宿 奎、娄、
胃、昂、毕、觜、参
前呈朱雀之势，是南方七宿总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
北方玄武七星宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁
凡至阴之物，当用至阳之物克制，舅老爷布下的就天罗地网阵，把牲猴引来，用火烧之。
土家古老相传就有牲猴抓鸡嗜鸡血之说，所以还要在院子里洒上鸡血，引诱牲猴倾巢而出。
土家素有白鸡公招火灾之传说
将用白鸡公引来天火焚烧
舅老爷在焚烧一道符咒后
在舅老爷布局引导之下，众牲猴果然倾巢而至院中狂舔鸡血
舅老爷手拿桃木剑，连焚三道符咒，木剑前伸，指向院中八卦，口中念道：
天罗维网，地阎摩罗；慧剑出鞘，斩妖诛精；一切灾难化为尘。太乙天尊，急急如律令！
地上八卦突然射出五彩神光，把所有的牲猴都罩在光芒之下，众牲猴在刹那间不能动弹，被八卦光给罩住。
舅老爷在桃木剑尖上贴了一道符咒，迎风一抖，符咒自燃，然后把左手中指咬破，用鲜血在桃木剑上划了几画，口中急念咒：火焰飞光玉女，雷霆猛火将军，火乌火马，火布乾坤。火铃大神，速烧邪鬼。急急如律令！
咒语念完，木剑遥指向天空，白鸡公突然鸣叫，空中一道霹雳声响，一道天火从天而降，降向高空的二十八只箩筐，
箩筐上本来就浇满了火油，一霎那变燃烧起来，坠向地上的猴群。
猴群已被八卦控制住，毫无反抗之力，在凌厉的大火中烧的噼里啪啦，吱吱着响，空气中充满了腥味，
狗剩子见此情形，狂吐不已。
就在众猴被烧之时，远处突然传来了一声嚎叫，
凄惨，凌厉，似人，似鬼，似兽，似魈。、
震耳欲聋，令人不寒而栗
舅老爷大惊，他知道，草口终于破土而出了，焚烧了它 的部下，它感觉到了，
待续，看来觉得写的还好的留个评论，好让我有信心继续写下去，这是跟据漫水乡龟塘村老一辈流传下来的故事改编的。
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